3789 - سود المحاجر لا يقرأن بالسّور « 1 » وقول الآخر : 3790 - نضرب بالسّيف ونرجو بالفرج « 2 » وأمّا القراءة الأخرى فواضحة ، والباء للحال من الفاعل ، أي ملتبسة بالدهن يعني وفيها الدهن « 3 » ، كما يقال : ركب الأمير بجنده « 4 » . وقرأ الحسن والزهري وابن هرمز « 5 » « تنبت » مبنيّا للمفعول « 6 » من أنبتها اللّه و « بالدّهن » حال من المفعول القائم « 7 » مقام الفاعل أي : ملتبسة بالدّهن « 8 » . وقرأ زرّ بن حبيش « تنبت الدهن » « 9 » من أنبت ، وسقوط الباء هنا يدل على زيادتها في قراءة من أثبتها . والأشهب « 10 » وسليمان بن عبد الملك « 11 » « بالدّهان » « 12 » وهو جمع دهن كرمح ورماح وأمّا قراءة أبّي : « تتمر » « 13 » ، وعبد اللّه : « تخرج » « 14 » فتفسير لا قراءة لمخالفة السواد ، والدّهن : عصارة ما فيه دسم ، والدّهن - بالفتح - المسح بالدّهن « 15 » مصدر دهن يدهن ، والمداهنة من ذلك كأنه يمسح على صاحبه ليقر خاطره « 16 » . فصل : [ في اختلافهم في « طور سيناء » وفي « طور سينين » ] اختلفوا في « طُورِ سَيْناءَ » « 17 » وفي « طُورِ سِينِينَ » « 18 » . فقال مجاهد « 19 » : معناه البركة

--> ( 1 ) عجز بيت من بحر البسيط ، وصدره : هنّ الحرائر لا ربّات أخمرة والشاهد فيه زيادة الباء في المفعول به . وتقدم تخريجه . ( 2 ) رجز للنابغة الجعدي ، وقبله : نحن بنو ضبّة أصحاب الفلج وهو في أدب الكاتب ( 522 ) ، والإنصاف 1 / 284 ، المغني 1 / 108 ، شرح شواهده 1 / 332 ، الخزانة 9 / 520 الفلج : في اللغة : الماء الجاري ، ويقال : عين فلج ، وماء فلج . ( 3 ) يعني وفيها الدهن : سقط من ب . ( 4 ) أي : ومعه جنده . ( 5 ) في ب : وابن هرمز من . ( 6 ) المختصر ( 97 ) ، المحتسب 2 / 88 ، تفسير ابن عطية 10 / 345 ، البحر المحيط 6 / 401 . ( 7 ) في الأصل : وقائم . ( 8 ) انظر المحتسب 2 / 88 . ( 9 ) بضم التاء وكسر الباء من ( تنبت ) ، « الدّهن » بالنصب . تفسير ابن عطية 10 / 345 ، البحر المحيط 6 / 401 . ( 10 ) تقدم . ( 11 ) لعله سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي ، أسس مدينة الرملة في فلسطين ، حاصر القسطنطينية ، ولم يقو على فتحها توفي في دابق سنة 99 ه . المنجد في الأعلام ( 307 ) . ( 12 ) المختصر ( 87 ) ، تفسير ابن عطية 10 / 345 ، البحر المحيط 6 / 401 . ( 13 ) المختصر ( 87 ) ، البحر المحيط 6 / 401 . ( 14 ) المرجعان السابقان . ( 15 ) في ب : والدهن . وهو تحريف . ( 16 ) انظر اللسان ( دهن ) . ( 17 ) [ المؤمنون : 20 ] . ( 18 ) [ التين : 2 ] . ( 19 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 6 / 14 .